пятница, 13 апреля 2018 г.

Т.П. ГРИГОРЬЕВА - ВСЛЕД ЗА КИСТЬЮ


ВСЛЕД ЗА КИСТЬЮ 

По прихоти своей скитаться здесь и там, Дивясь божественной природы красотам И пред созданьями искусств и вдохновенья Трепетца радостно в восторгах умиленья. Вот счастье!  - А С Пушкин 

Что же привлекает к «Запискам у изголовья» Сэй Сёнагон (966—1017) ? Сколько ни печатают, все мало. Дело, конечно, и в мастерстве перевода, но в чем-то ещё. Может быть, в манере письма, нескованной, свободной? От этих, очень личных, записок веет духом свободы, который позволяет про­явиться тончайшим оттенкам души. А у нас — не созрела ли потребность в непосредственном восприятии мира: утомленный дискуссией мозг ждет сво­бодного стиля? Свобода чувства, слова, мысли — вроде того, что теперь на­зывают «потоком сознания», но без примеси больного воображения, «несча­стного сознания». Должно быть, ум в X веке был свободнее, еще не разучился видеть и восторгаться увиденным, радоваться лунному свету, как встрече с любимой. Пусть стеснена жизнь при дворе правилами церемониала, душа оставалась свободной, а свободная душа на себе не замыкается. 

Иначе говоря, это не внешняя свобода, которую непробужденный ум принимает за истинную, не своеволие, своенравие. Какая уж внешняя свобода при дворе, где женщина скрывается от взглядов мужчин за бам­буковой шторкой! Он может лишь догадываться о достоинствах ее ума, если она не медлит с ответом, и этот ответ изящен, т. е. краток и остро­умен. Нет, речь идет о свободе внутренней, которая дается не столько образованием, сколько искренностью сердца. Эта внутренняя свобода срод­ни таланту, прежде всего свобода от самого себя, сиюминутного. 

вторник, 10 апреля 2018 г.

«Человечество сделало все, чтобы себя уничтожить»


Великий Тарковский о бездуховности нашего времени

Фактрум делится с читателем пронзительной записью из дневника великого режиссера Андрея Тарковского от 9 сентября 1970 года. 
Хотя слова эти были сказаны почти полвека назад, они по-прежнему звучат пугающе актуально.

«Прочел «Колыбель для кошки» Воннегута. Мрачная книжка. И бойко написана. Все-таки пессимизм к искусству имеет слишком мало отношения. Литература, как и вообще искусство, религиозна. В высшем своем проявлении она дает силы, вселяет надежду перед лицом современного мира -чудовищно жестокого и в бессмысленности своей дошедшего до абсурда. 

Современное настоящее искусство нуждается в катарсисе, которым бы оно очистило людей перед грядущими катастрофами, а может быть, катастрофой. Пусть надежда — обман, но он дает возможность жить и любить прекрасное. Без надежды нет человека. В искусстве следует показать этот ужас, в котором живут люди, но только в том случае, если найден способ в результате выразить Веру и Надежду. Во что? На что? В то, что, несмотря ни на что, он полон доброй воли и чувства собственного достоинства. Даже перед лицом смерти. На то, что он никогда не изменит идеалу — фата-моргане, миражу — своему человеческому призванию.

суббота, 10 марта 2018 г.

ВИКТОР МИХАЙЛОВИЧ ГЛУШКОВ


ОБ ОДНОМ ПРИНЦИПЕ АКАДЕМИКА ГЛУШКОВА

Борис Николаевич Малиновский, который был не только автором первой научной биографии В.М. Глушкова, но и много лет проработал на должности его заместителя в Вычислительном центре АН УССР и Институте кибернетики АН УССР, как-то в личной беседе обратил внимание на одну особенность научного стиля академика, без понимания которой совершенно невозможно понять секрет его научного успеха.

Б.Н. Малиновского поразило то, что В.М. Глушков, будучи в 1956 году назначенным заведующим лабораторией вычислительной техники института математики АН УССР, первым делом взялся за самое глубокое изучение и разработку теории цифровых автоматов. Мало того, быстро «заразил» этим делом своих подчиненных, особенно молодых.

четверг, 8 марта 2018 г.

Галина Ершова. "Как Юрий Кнорозов разгадал тайну майя, не покидая Ленинграда"


Юрий Кнорозов, 1952 год © ТАСС

11 марта в Мексике откроют памятник Юрию Кнорозову, расшифровавшему письмо майя. Его ученица Галина Ершова — рассказала ТАСС о великом советском ученом и загадке, над которой больше века ломали голову лингвисты.

Письменность американских индейцев майя больше похожа на комикс без слов, чем на привычный текст. Со стен, горшков, камней на читателя смотрят существа с жутковатыми гримасами в окружении причудливых фигур. Вскрыть этот код пытались с первой половины XIX века, когда Жан-Франсуа Шампольон сумел расшифровать египетские иероглифы на Розеттском камне. Ему удалось это сделать, сопоставив одну и ту же надпись на трех языках. Тексты майя сравнивать было не с чем, оттого задача перед учеными стояла труднее. Кто-то, как француз Леон де Рони, был близок к разгадке, но только и всего. Немецкий исследователь Пауль Шелльхас, отчаявшись, под конец жизни даже написал статью под названием "Дешифровка письма майя — неразрешимая проблема".

четверг, 8 февраля 2018 г.

Валентина Пономарева "Неоткрытый космос"


Фрагменты из книги

Однажды приехал в Центр Каманин и сказал, что руководство партии и правительства ставит перед нами задачу ознаменовать пятидесятилетие советской власти новыми крупными успехами в космосе, совершив облет Луны. Были назначены экипажи, поставлены тренажеры, началась подготовка... Мы были полны энтузиазма, хоть и понимали, что это скорее прожекты, чем серьезные планы: времени до знаменательной даты оставалось совсем мало, а ни лунный корабль, ни ракета-носитель не были отработаны. Но как же нам хотелось! Как рассказал недавно Шаталов, после первого успешного запуска беспилотного лунного корабля (а перед этим было пять неудачных) космонавты написали письмо "в верха" с требованием послать к Луне космонавта.

четверг, 25 января 2018 г.

Эссе о медицине


Если не принимать в расчет политику, погоду и женщин (о последних большего всего говорят и категорически судят юноши пубертатного периода и закомплексованные мужики раннего и среднего климактерического возраста), то медицина, – медицина вообще и наша медицина, ближайшим образом, – это тема, о которой судят и рядят все. Независимо от пола, возраста, образования, рода деятельности etc. Ну, говоря «медицина», мы, зачастую, имеем в виду «здоровье» – и, разумеется, медицину.

Кто не рассуждает о медицине? Только тот/те, по отношению к кому справедливо утверждения Георга Вильгельма Фридриха Гегеля: «Здоровье – это адекватность организма самому себе». Полная согласованность всех человеческих, – всех! – органов, которую принято обозначать как организм человека. Когда же начинается неадекватность, рассогласованность элементов (органов) этой самовоспроизводящейся и саморегулирующейся системы (организма), он начинает подавать «сигнал бедствия». Таковым является – боль.

В ПОИСКАХ ШАМБАЛЫ



Николай Михайлович Пржевальский – один из самых знаменитых российских путешественников и натуралистов. Но открыл маленькую азиатскую лошадку и некоторых других животных. Но это не единственная заслуга исследователя. Говорят, что он нашёл в Центральной Азии загадочную Шамбалу...

Российская империя подарила миру многих учёных, первопроходцев и исследователей окружающей среды, чьи заслуги невозможно недооценить. Н. М. Пржевальский описал географию, фауну и флору Центральной Азии и Дальнего Востока. Он прошёл суровый Уссурийский край, усмирял хунхузов Маньчжурии, преодолел песчаную пустыню Ала-Шань и несколько раз перевалил через горы таинственного Тибета. Страстный охотник и натуралист, Пржевальский оставил после себя огромное научное наследие и тайну найденной им Шамбалы. Ходит легенда, что записку с местонахождением этого загадочного места он велел похоронить с ним в могиле на берегу озера Иссык-Куль.